استمع الى القرآن الكريم

[/html] [html][html]TvQuran[/html]TvQuran

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعه

اسئله دينيه للاطفال مع الاجابات

  اسئلة دينية سهلة للاطفال مع الاجابات سندرج فيما يأتي قائمة اسئلة دينية سهلة للأطفال الصغار واجوبتها بإمكانكم أن تختبروا أطفالكم من خلالها:   اسئلة دينية سهلة للاطفال مع الاجابات سندرج فيما يأتي قائمة اسئلة دينية سهلة للأطفال الصغار واجوبتها بإمكانكم أن تختبروا أطفالكم من خلالها: السؤال:  من هو خاتم الأنبياء والرسل؟ الإجابة:  محمد صلى الله عليه وسلم السؤال:  من أول من آمن بالرسول صلى الله عليه وسلم من الصبيان؟ الإجابة:  علي بن أبي طالب السؤال:  ما هو اسم زوجة النبي صلى الله عليه وسلم الأولى؟ الإجابة:  خديجة بنت خويلد السؤال:  ماذا كان يعمل الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ الإجابة:  عمل في رأي الأغنام وفي التجارة مع عمه أبي طالب السؤال:  ما هو اسم ابن عم خديجة بنت خويلد الذي ذهب الرسول صلى الله عليه وسلم إليه عند أول نزول الوحي للرسول ؟ الإجابة:  ورقة بن نوفل السؤال:  من هم سكان المدينة المنورة الذين آمنوا بالرسول صلى الله عليه وسلم؟ الإجابة:  الأوس والخزرج السؤال:  ما هي السورة التي يجب قراءتها في كل ركعة في الصلاة؟ ...
Read more »اقرأ اكثر

تفسير قوله تعالى: لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ

  تفسير قوله تعالى: لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ السؤال أريد أن أفهم بعض الأشياء في القرآن، وأنا لا أقول بالطبع إن هناك تناقضا، فقط أريد أن أفهم. في سورة البلد يقول الله عز وجل: لقد خلقنا الإنسان في كبد. ولكن من المعروف أن الله رحيم بالإنسان. أريد أن أفهم من فضلكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:  فقد اختلف المفسرون في المراد بقوله تعالى:   لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ   {البلد:4}. فقيل معناه في استواء خلق وانتصاب قامة، فهو كقوله: لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ   {التين:4}، وقيل معناه في قوة وشدة من الخلق فهو كقوله:   نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ   {الإنسان:28}. وقيل معناه: خلقناه في تعب ومكابدة للأمور. وفي معناه أقوال أخرى. قال   ابن الجوزي :   قوله عزّ وجلّ: فِي كَبَدٍ، فيه ثلاثة أقوال: أحدها: في نَصَبٍ، رواه الوالبي عن ابن عباس، وبه قال الحسن، ومجاهد، وسعيد بن جبير، وأبو عبيدة، وأنهم قالوا: في شدة. قال الحسن: يكابد الشكر على السّرّاء وا...
Read more »اقرأ اكثر

سبب التعبير بضمير الجمع في قوله تعالى: وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ، ثم التثنية في باقي الآيات

  سبب التعبير بضمير الجمع في قوله تعالى: وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ، ثم التثنية في باقي الآيات السؤال يقول الله تعالى في سورة الصافات: "ولقد مننا على موسى وهارون * ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم * ونصرناهم فكانوا هم الغالبين * وآتيناهما الكتاب المستبين * وهديناهما الصراط المستقيم * وتركنا عليهما في الآخرين * سلام على موسى وهارون * إنا كذلك نجزي المحسنين * إنهما من عبادنا المؤمنين"   لماذا تغير الخطاب من المثنى إلى الجمع (ما هي النكتة العلمية هاهنا): "ونجيناهما"، "ونصرناهم" ثم بعد ذلك جرى السياق على التثنية: "وآتيناهما"، "وهديناهما"، "وتركنا عليهما"، "إنهما من عبادنا المؤمنين".   وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإن التعبير بضمير الجمع في قوله تعالى:   وَنَصَرْنَاهُمْ فَكَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ   {الصافات:116}؛ لأن الضمير عائد إلى   موسى   و هارون  وقومهما -وهؤلاء جمع-، وأما تثنية الضمائر في بقية الآيات؛ فلأنها عائدة على   موسى و هار...
Read more »اقرأ اكثر